Неугасимая свеча смирения. Преподобный Гавриил Самтаврийский

Не так давно один из священников провел в нашей обители беседу, посвященную грузинскому святому и чудотворцу, преподобному Гавриилу Самтаврийскому.

Сегодня я расскажу вам об одном современном грузинском подвижнике – преподобном Гаврииле Самтаврийском. 20 декабря 2012 года он был причислен к лику святых Грузинской Православной Церковью, а недавно его имя было включено и в наши святцы. И 2 ноября в нашей Церкви первый раз праздновалась его память.

Преподобный Гавриил почил ровно 20 лет назад, в 1995 году, и еще живы многие люди, которые лично знали отца Гавриила. По рассказам этих людей подробно известно его житие.

В миру преподобного Гавриила звали Годердзи Васильевич Ургебадзе. Родился он 26 августа 1929 года в городе Тбилиси. Он рано потерял отца и брата, и воспитывала мальчика и двух его сестер мама. После смерти отца близкие стали звать ребенка по имени его почившего отца Васико.

Однажды, еще в раннем детстве Васико услышал, как ругались соседки, и одна из них сказала: «Ты меня распяла, как Христа». Мальчику стало интересно, что это значит – «распять» и Кто такой Христос. Но взрослые не могли ему ответить, и кто-то сказал ему: «Сходи в церковь – узнаешь». Мальчик действительно пошел в церковь и стал расспрашивать сторожа, а тот посоветовал ему прочитать Евангелие. Конечно, Евангелия у Васико не было, но он накопил денег, купил его и через несколько лет знал его текст практически наизусть.

С детства Васико начал стремиться к уединению и молитве. В детском саду он часами сидел в углу и строил из спичек церкви – это было его любимым занятием. Ребенком он часто садился в мусор, говоря себе: «Ты мусор, не будь о себе большого мнения».

Когда Васико стал чуть постарше, то во дворе дома сделал себе келью, в которую помещался только один человек. Здесь он старался подвизаться, как аскет. Над входом в келью мальчик повесил табличку: «Женщинам вход запрещен», а когда мать принесла ему подушку, маленький подвижник сказал ей: «Мама, зачем мне подушка? Господь наш Иисус Христос был таким бедным, что даже не имел, где приклонить голову!»

Однажды двенадцатилетний Васико пришел в монастырь Самтавро, который был тогда единственным действовавшим женским монастырем в Грузии. Мальчик очень хотел посвятить свою жизнь Богу и просил монахинь оставить его в монастыре. Конечно, это было невозможно, потому что монастырь был не мужской, а женский, к тому же Васико был еще мал. Поэтому его накормили и отправили домой. Но он всю ночь провел у стен обители, молясь, чтобы Бог благословил ему жить в монастыре. Господь исполнил его желание через 50 лет: именно в этом монастыре он, уже в сане архимандрита, провел последние годы своей жизни, будучи духовником сестер монастыря. А теперь он почивает в этой обители своими святыми мощами.

Васико окончил не полные 5 классов, но Господь даровал ему мудрость, которой удивлялись все, кто его знал.

В юности Васико служил в армии. Он и здесь старался поститься по средам и пятницам под предлогом того, что у него болит желудок от мяса. Служил он в Батуми, где была действующая церковь в честь святителя Николая, и юноше очень хотелось ходить в храм. Однажды ему удалось попасть в храм, и он усердно молился о том, чтобы Господь даровал ему возможность чаще бывать в церкви. И на следующий день юношу назначили разносчиком. Теперь каждый день после исполнения поручений он мог заходить в храм, где священник давал ему читать духовные книги, а иногда тайно причащал в алтаре.

После окончания службы в армии юноша твердо решил посвятить свою жизнь Богу. Родственники и даже любящая мать не понимали его и предлагали ему жениться. Они пытались познакомить его с красивой девушкой, но подвижник даже не взглянул на нее.

В 1955 году юноша был рукоположен во диакона, а вскоре после этого был пострижен в мантию с именем Гавриил. Ему тогда было 26 лет. Имя отец Гавриил получил в честь преподобного Гавриила Афонского – старца из Грузии, который ревностно подвизался в Иверской обители и сподобился пройти по воде и принять на свои руки приплывшую на Афон по морю Иверскую икону Божией Матери.

Новопостриженный монах продолжал подвизаться в своей келье во дворе дома. Ему было нелегко, поскольку все родные и мать долгое время были против его стремления к монашеству. Однако мать постепенно примирилась с его выбором, а впоследствии и сама приняла постриг с именем Анна. Она скончалась в 2000 году и была похоронена недалеко от сына.

Во дворе своего дома в Тбилиси отец Гавриил выстроил своими руками небольшой многоглавый храм. Строил он его почти 10 лет. В углу он выкопал небольшое земляное углубление и спал здесь прямо на голой земле. Все стены этого храма были покрыты большими и маленькими иконами, которые отец Гавриил искал на свалках. Он выискивал выброшенные иконы, реставрировал их, вырезал фотографии икон из газет и журналов, делал оклады и рамки из разных материалов. Он соорудил целую мастерскую, в которой реставрировал иконы и делал для них рамки. Власти несколько раз пытались разрушить этот храм, требовали от него разобрать храм, но он твердо отвечал: «Я не буду разрушать храм. Если хотите, разрушайте сами». И, в конце концов, власти отступились от храма. Отец Гавриил вообще не боялся никого, кроме Господа. Он часто повторял: «Надо иметь только один страх – страх совершить грех». Он часто разговаривал с соседскими детьми, дарил им кресты, водил в свой храм, не боясь никаких преследований.

Когда отцу Гавриилу было 35 лет, 1 мая 1965 года во время демонстрации он поджег огромный двенадцатиметровый портрет Ленина, который был натянут на здании Дома правительства. Плакат смяли и начали топтать, чтобы потушить, но все равно не могли погасить пламя. А отец Гавриил радовался, что портрет топтали, причем сами же коммунисты. И тут же, на демонстрации, он стал проповедовать людям, что нельзя писать «Слава Ленину», нельзя боготворить человека, а должно писать «Слава Господу Иисусу Христу». Началась необыкновенная суматоха, о поступке отца Гавриила сразу доложили в Москву, оттуда пришел приказ расстрелять без суда.

Отца Гавриила избили чуть не до смерти, затем увезли в милицию, отобрали иконы. Однако приговор о расстреле все же смягчили и отправили отца Гавриила в психиатрическую больницу. К нему пришли санитары, чтобы побрить и остричь. Он говорит санитарам: „Я монах, меня стричь нельзя“. Те отвечают: „Нет, ты враг народа, мы тебя острижем!“ Один из них взял машинку, подошел к батюшке. Он взмолился: „Матушка Богородица, как Тебе угодно, пускай так и будет“. Вдруг у этого человека отнялась рука. Другой санитар решил помочь: „Сейчас я его остригу!“, — нагнулся за машинкой, но не смог разогнуться. И отец Гавриил так и остался с бородой.

В психбольнице отца Гавриила не сломали ни психотропные таблетки, ни психологическое давление. Его выпустили с диагнозом: «психопатическая личность, верит в Бога и ангелов». Еще несколько лет его сестры ходили в больницу за психотропными таблетками для брата, они были обязаны их получать, но потом выбрасывали.

С этого времени отец Гавриил выбрал самый сложный путь духовного подвижничества – юродство ради Христа. Это очень трудный подвиг, недаром Христа ради юродивых в святцах меньше всего. При этом подвиге человек, имея разум, добровольно отказывается от него и ради смирения показывает себя перед людьми безумным, терпит за свое мнимое безумие всевозможные насмешки и унижения – а это очень тяжело переносить.

Отец Гавриил часто изображал пьяного, проповедовал на улице, ходил зимой босиком, в рваной одежде. Нередко он садился на улице и ставил рядом с собой бутылку, чтобы прохожие думали, что он пьет. У него на груди вместе с крестом висели большие иконы Божией Матери и святителя Николая. На голову он надевал медную корону золотого цвета. Сам он говорил: «Когда я начинаю считать себя лучше других, тогда надеваю на голову свою диадему и выхожу на улицу босиком. Люди смотрят на меня и смеются, а я вижу, какое я ничтожество».

Все это отец Гавриил делал из глубочайшего смирения. Смирение он считал одной из величайших добродетелей. В своих простых и кратких, но очень ярких наставлениях он говорил про смирение так: «Милость – это золото, а смирение – бриллиант». И еще наставлял: «Смирение – неугасимая, угодная Богу свеча!» Он и сам был такой неугасимой свечой смирения, которая показывала людям путь ко Христу.

Отец Гавриил пользовался любой возможностью для того, чтобы сказать людям о Боге. Одна игумения вспоминала, что впервые увидела отца Гавриила на центральной улице Тбилиси. Он, подняв руки, громким голосом взывал: «Грузины, опомнитесь, просыпайтесь! Грузия погибает! Могила святой Шушаники – в запустении! Метехский храм превратили в театр!» Он стоял и громко плакал о своем народе. Прохожие с интересом останавливались. Некоторые внимательно слушали, некоторые скептически улыбались. Именно после этого будущая игумения впервые побывала в Метехском храме и на могиле святой Шушаники. Любовь к Богу отца Гавриила была такова, что однажды он проповедовал людям о Христе даже в оперном театре.

Иногда отец Гавриил ходил с табличкой на груди, на которой было написано: «Человек без любви – как кувшин без дна». При этом он носил с собой дырявый кувшинчик, через который смотрел на людей, как в бинокль. Он всегда призывал своих духовных чад к любви, наставлял, например, так: «Кто научится любить, тот и будет счастлив. Только не думайте, что любовь – это врожденный талант. Любви можно научиться, и мы должны это делать». Еще он говорил: «Бог не приемлет пустых слов, Бог любит дела. Добрые дела – это и есть любовь».

Однажды старец спросил своих духовных чад: «Кто объяснит мне, что означает: и вменил молитву в грех?» И когда люди не могли объяснить, он сказал: «Сейчас я вам объясню». В это время к нему зашла одна прихожанка за благословением. Отец Гавриил попросил ее оказать какую-то небольшую услугу, но та отказала, ссылаясь на занятость: «Сейчас не могу, а потом посмотрим» - и ушла. Старец Гавриил после ее ухода сказал: «Сейчас она пойдёт и будет молиться пять часов подряд. Но как примет Господь ее молитву, она же отказала просящему? Если не исполняете заповедей Божиих — не беспокойте Бога долгими молитвами, не услышит Господь, и молитва ваша будет вам во грех. Добрые дела открывают двери рая, смирение введет вас туда, а любовью узрите Бога. Если за молитвой не следуют добрые дела, то молитва мертва».

Проповедуя евангельскую любовь, отец Гавриил учил людей никого не осуждать, говоря так: «Если увидишь убийцу, или блудницу, или пьяницу, валяющегося на земле, не осуждай никого, потому что Бог отпустил их повода, а твой повод держит в руках. Если твой тоже отпустит, ты окажешься в худшем положении: можешь впасть в тот грех, в котором осуждаешь другого, и погибнуть». Еще он наставлял: «Ты не осуждай, судья – Сам Бог. Тот, кто осуждает, – как пустой колос пшеницы, у которого всегда поднята голова и который поэтому всегда смотрит на других сверху вниз».

В 70-е годы в жизни старца был очень трудный период, когда ему под давлением властей не разрешали заходить в храм, не пускали на службы, прогоняли. У батюшки не было возможности причаститься, а он желал этого всей душой. Он мог по несколько дней обходиться без еды, подолгу не спать, но жить без храма он не мог. И старец часто от бессилия горько плакал.

В 80-е годы отца Гавриила назначили духовником в женский монастырь Самтавро в честь святой равноапостольной Нины – тот самый, в который он приходил двенадцатилетним ребенком. Батюшка сразу поселился в ветхом курятнике. В курятнике жили куры, между досок были большие щели, в которых гулял ветер. Отец Гавриил выходил из курятника в курином помете, ходил по монастырю босиком. Монахини некоторое время удивлялись чудачествам батюшки, пока не увидели в них особый подвиг. Батюшка для смирения давал сестрам разные поручения, смиряющие гордость. Однажды благословил монахинь обедать из грязной посуды. Вместе с одной из сестер он просил милостыню на монастырь, а затем всю раздавал нищим. Но монахини чувствовали его нежную любовь и принимали все странности его поведения.

Постепенно верующие люди узнали об отце Гаврииле, о его добродетельной жизни, о его мудрости и прозорливости, которую даровал ему Господь. Люди стали приходить к нему за советом, как к живому святому. Старец принимал множество посетителей, щедро угощал всех гостей, чем только мог, но сам почти ничего не ел. Батюшка говорил, что надо питаться Божественной любовью, а не только продуктами.

Один монах задал старцу вопрос:

— Что такое пост?

— Сейчас объясню, — ответил старец и начал перечислять ему все его грехи, содеянные с детства.

От стыда тот не знал, куда деться, упал на колени и стал плакать. Старец внезапно развеселился и предложил ему поесть.

— Нет, отче, как же я могу сейчас есть! — ответил тот.

— Вот это и есть пост. Когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде.

С сестрами и близкими духовными чадами отец Гавриил часто бывал серьезным, особенно в построенной им церкви, где он пытался уединяться во время поста. Правда, ему и здесь редко удавалось побыть в уединении, потому что люди продолжали идти к нему за советом, а он не мог отказать им и всех принимал. Но в это время отец Гавриил всегда был задумчивым и сосредоточенным, никогда не шутил и не юродствовал.

Когда старца оскорбляли, насмехались над ним, ругали, духовные чада спрашивали его: «Неужели вы все-таки любите этих людей, которые над вами смеются?» А он с печалью отвечал: «Я их теперь еще больше жалею и еще больше люблю».

Отец Гавриил очень любил монашество, но в то же время наставлял своих духовных чад: «Для Бога не важно, кто ты: монах или мирянин. Главное – это стремление к Богу. Этим стремлением человек и спасается. С монашествующего спросится монашеское, а с мирянина – мирское». Еще он говорил так: «Если мирянин победит ради Христа свои страсти, то он будет приравнен к монахам».

Отец Гавриил с большим благоговением относился к храму, к богослужениям, святыням. Он любил чистить подсвечники, прибирать в алтаре. О богослужении старец говорил: «Если бы вы видели, какая благодать сходит на литургии, то были бы готовы собирать пыль с пола храма и умывать ею свое лицо!»

В Самтаврийском монастыре отец Гавриил жил строго в соответствии с монастырским уставом и в свободное от богослужения и молитв время постоянно трудился. Даже в то время, когда он кого-то принимал или с кем-то разговаривал, продолжал трудиться: реставрировал иконы, мастерил дл них рамки, чистил церковную утварь. Для него не было незначительного дела, каждое дело для него было важным, и каждое дело он совершал во славу Божию.

Старец часто бывал строгим, мог с ревностью пророка Илии кого-то обличить, показать свой гнев, отругать, закричать. Однажды он выставил из храма иностранных туристов, которые небрежно прогуливались по храму, как по музею. В другой раз он встретил одного известного архимандрита, пристально посмотрел на него и сказал: «Несчастный, сейчас же становись на колени и кайся в своих грехах!» Архимандрит оскорбился и ответил: «Какое тебе дело до моих грехов? Я сам знаю, когда каяться!» А через некоторое время этот архимандрит ушел в раскол. Был случай, когда отец Гавриил зашел в храм во время молебна очень почитаемой в Грузии святой царице Тамаре. Старец оглядел присутствовавших и заметил, что они стоят без должного благоговения. Он поднялся на амвон, упал на колени и с плачем стал говорить: «Сделайте земной поклон! Как вы стоите перед такой великой святой во время молебна?! Босиком шла перед войском, постилась, день и ночь молилась святая Тамара. А вы даже колени преклонить перед ней не хотите!» Люди устыдились и встали на колени.

В то же время гнев старца никогда не вызывал отчаяния, но пробуждал от душевного холода и равнодушия. Если он кого-то гневно обличал, а тот до вечера не приходил к нему, то он сам шел к нему и просил прощения.

В Страстную седмицу из его кельи доносился постоянный плач. Некоторые видели, как во время молитвы он поднимался над землей на 40–50 сантиметров и от него исходил свет.

Господь даровал старцу многие дары, в том числе дар прозорливости, дар исцеления. Он подавал исцеление многим людям, но по смирению старался скрывать свои дары. Так, однажды монахиню укусила змея. Старец помолился, окропил место укуса святой водой, помазал его елеем и благословил отвезти сестру в больницу. Там не оказалось ни лекарств, ни сыворотки, и врачи ожидали смертельного исхода. Однако монахиня ко всеобщему удивлению выздоровела безо всяких лекарств. В другой раз к нему пришли уже давно женатые, но не имевшие детей супруги. Врачи говорили им, что они неплодны. Старец благословил супругов и велел трижды заказать молебен Иоанну Крестителю, и тогда через год у них будет ребенок. И через год они приехали к старцу с новорожденной дочкой.

Последние годы батюшка жил в круглой башне возле храма Самтавро. К отцу Гавриилу приходило за наставлением множество людей. Он никогда не заставлял посетителей ждать себя: «Как можно быть спокойным, если кто-то ждёт тебя? Сердце хорошего монаха должно быть таким же чутким, как у женщины». В свою маленькую келью он заводил всех без исключения и проповедовал им Божию благодать и любовь: «Сердце сильное, а тело немощное. Не заботьтесь о теле, спасайте душу. Кто победит чревоугодие и празднословие, тот уже на правильном пути. Первым делом ищите Царствия Небесного, а остальное само собой приложится», — напоминал он слова Священного Писания.

Один из духовных чад отца Гавриила по имени Отар вспоминал такой потрясший его случай. Однажды отец Гавриил неожиданно сказал ему, что надо сейчас же, срочно ехать на его машине в монастырь святого Антония Марткопского. Отар смутился: машина была неисправна. Батюшка настоял, и они кое-как поехали. Дорога стала подниматься в гору, автомобиль едва не останавливался, и Отар боялся, что он совсем заглохнет. Но старец вдруг сказал: «Сынок, ты не беспокойся, с нами на заднем сиденье едет сам преподобный Антоний Марткопский, но ты не оборачивайся». И машина вдруг так рванула вперед, что водителю пришлось даже давить на тормоза. Когда они въехали в монастырские ворота, машина тут же заглохла. В это же время туда вошли несколько вооруженных, агрессивно настроенных людей из соседней деревни. Они кричали, угрожали монахам. Старец тут же вышел вперед и сказал: «Если жаждете крови, стреляйте в меня!». Это смутило и отрезвило бандитов, они притихли и вскоре ушли. Так отец Гавриил избавил монастырь от опасности.

В последние годы преподобный Гавриил тяжело заболел. С ним случился несчастный случай — он получил перелом шейки бедра и как осложнения — желудочное кровотечение и водянку. У него двенадцать раз откачивали жидкость из брюшной полости, причем доктор делал это в примитивных условиях в его келье, поскольку ехать в больницу старец не хотел. Обычный человек не выдерживает такую процедуру более двух-трех раз. Терпение старца можно было объяснить только Божией благодатью.

В день кончины отец Гавриил претерпевал особо тяжкие страдания. Батюшку уговаривали сделать операцию. Он отказался и стал молиться: „С двенадцати лет я иду за Тобой, Господи, я устал! Забери мою душу грешную, больше я не могу!“ Вечером, около половины десятого, приехали митрополит Даниил и архимандрит Михаил и начали читать канон на исход души. При чтении девятой песни канона отец Гавриил улыбнулся и предал свою праведную душу Господу. Это было 2 ноября 1995 года, старцу Гавриилу было 66 лет.

По завещанию старца его тело обернули в циновку и предали земле там, где подвизалась святая Нина – возле храма Самтавро. Вскоре у его могилы стало происходить множество исцелений, в том числе от очень тяжелых, неизлечимых болезней. С тех пор люди приходят на его могилу тысячами, чтобы помолиться, поспросить о помощи – и преподобный старец слышит их молитвы.

В 2012 году преподобный Гавриил был причислен к лику святых, а 22 февраля 2014 года были обретены его честные мощи. К могиле старца пришло около семисот тысяч человек. Тем самым исполнилось пророчество старца о том, что к нему придет половина Грузии.

Вот несколько случаев чудесной помощи по молитвам преподобного Гавриила.

Мальчик Тато был болен гидроцефалией. Он перенес пять тяжелых операций и четыре пункции спинного мозга. Ребенок не мог передвигаться, его возили на инвалидной коляске. Из-за кисты в головном мозге у Тато началась сильнейшая эпилепсия – ежедневно у мальчика случалось 20-25 припадков, и врачи опасались за его жизнь. В это время мать ребенка узнала о преподобном Гаврииле и тут же с надеждой и твердой верой повезла больного мальчика на его могилу. У могилы мальчик долгое время молился, а после возвращения домой начал самостоятельно ходить.

Одна женщина по имени Гульнара рассказывала, что у ее брата была злокачественная опухоль головного мозга, уже в последней стадии, с метастазами. Он ослеп на оба глаза, была нарушена мозговая деятельность. Его стали помазывать святым маслом от мощей преподобного Гавриила. Благодаря этому у него сразу проходила нестерпимая головная боль. Через две недели была сделана операция, и оказалось, что опухоль исчезла. После этого тот человек полностью выздоровел.

Пелагея Татарашвили рассказывала о себе, что у нее была обнаружена фиброма и миома, нужна была операция. Из-за болезни у нее периодически отнимался язык. Родственница принесла ей масло от мощей преподобного Гавриила. Пелагея дважды помазалась и почувствовала облегчение, но когда собиралась помазаться в третий раз, то почувствовала, что у нее опять немеет язык. Она решила, что все равно не помогает и в тот вечер легла спать, не помазавшись маслом. Во сне она увидела священника, который сказал: «Вот ты причитаешь – не помогает, не помогает, а что тебе может помочь, если ты не молилась. Помолись и увидишь, поможет или нет. Ты говоришь, что веруешь, но не молишься, какая же это вера? Молись и будет тебе помощь». Пелагея проснулась, стала опять помазываться маслом и при этом молилась. И после обследования оказалось, что опухоли исчезли.

Дарья из Тбилиси рассказывала, что ребенка их соседей сбила машина, у него был перелом черепа. Ребенок был обречен на смерть. Ему 4 часа делали операцию. После операции у него опухли лицо и язык. Ребенка стали помазывать маслом от преподобного Гавриила, опухоль сразу сошла, и ребенок полностью выздоровел.