Постриг в великую схиму

Перед постригом

Две монахини нашей обители приняли постриг в великую схиму. Торжественный обряд был совершен в домовом храме Свято-Игнатьевского скита. Постригаемые вторично принесли монашеские обеты и приняли на себя сугубый монашеский подвиг. Отныне они оставляют любое житейское попечение ради того, чтобы непрестанно пребывать в молитве. Великая схима, которая иначе называется великим ангельским образом, – высшая ступень монашеского пострига. Ее принимают монашествующие, немалое время проводившие духовную жизнь и преуспевшие в добродетелях, а главное – всем сердцем возлюбившие молитву, стяжавшие навык в ней, способные молиться не только за себя, но и за ближних.

На чине пострига

Духовник монастыря, схиархимандрит Авраам (Рейдман) в одной из своих проповедей так объяснял подвиг схимничества: "В повседневной жизни две главнейших добродетели христианина, казалось бы, противоречат друг другу: любовь к Богу зовет нас к уединению, а любовь к ближнему зовет к служению. Но и то, и другое можно совместить в Иисусовой молитве. Некоторые подвижники дерзают молиться не только за себя, но и за других людей. Немного переменив слова молитвы – «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных», – они вмещают в нее обе возвышеннейшие евангельские заповеди. В восьми словах содержится бесконечное, глубочайшее, непостижимое для человеческого разума и одновременно опытно переживаемое сладостное учение о любви. Лишь бы были у человека сила духа и дерзновение, лишь бы была воля Божия на то, чтобы в непрестанной молитве человек соединил две заповеди о любви в одну".

Вручение наставнице-схимнице

Сейчас в нашей обители четыре схимонахини. Новопостриженные сестры вместе со своей наставницей, которой их вручили при постриге, будут совершать свой молитвенный труд в уединенном и благодатном месте – селе Меркушино (здесь подвизался святой праведный Симеон Верхотурский), где находится Свято-Симеоновское подворье монастыря.