Неделя 17-я по Пятидесятнице (о жене-хананеянке)

Евангельское чтение

(Мф., 62 зач., XV, 21–28)

И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика' вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

Из проповедей, сказанных в разные годы.

Схиархимандрит Авраам (Рейдман)

Каждое действительное событие имеет наряду с внешней и внутреннюю сторону, в которой заключается его сущность. С полным правом мы можем перенести сущность вспоминаемого нами сегодня события на свою внутреннюю жизнь. Почему нам не отождествить этот неотступный вопль хананеянки «Помилуй меня, Господи, сын Давидов» с молитвой Иисусовой? И признание в том, что она недостойна милости Божией, конечно, можно считать проявлением покаяния и смирения. В духовном отношении с нами происходит по сути то же, что с женой-хананеянкой. Потому и должны мы научиться неотступно вопить ко Господу, хотя бы нам казалось, что Он нас совершенно не слышит и какое-то время остается безразличным к нашему молитвенному воплю. Проявив смирение, которое выражается не только в признании своего ничтожества и недостоинства, но и в том, чтобы продолжать просить, когда тебя отвергают и унижают, мы получим исцеление души. Мы получим его в тот час, когда приобретем такое же глубокое смирение и такое же неотступное молитвенное дерзновение, какое имела язычница-хананеянка.

Вся проповедь